Общо наименование: Слова поучителни.
Страна: Гърция.
Място: Света гора, Атон.
Хранилище: Зографска Света обител.
Сигнатура: Зогр. 116.
Каталог: 116.
1
Предишна сигнатура: III.д.3.
2
Предишна сигнатура: II.е.3.
Кодикологични данни
Материал: Хартия.
Плътна, грапава и тъмна
Водни знаци:
Круша с две листа подобен Mošin, Traljić 1957
, Nr 4374
от 1370
;
Листове: 349 ff.
Размери:
210 x
140
mm (листове);
Оформяне на страницата: 1 кол., 29 реда на страница;
Състояние: Липсват листове: между 6 и 7: краят на предисловието и началото на съдържанието
Украса
(2r) . Малка геометрична заставка с растителни елементи
Червени растително-геометрични инициали
Подвързия
Нова, библиотечна
Книжовници
А. книжовник
Меркурий Мерулски
Писмо:
Кирилица. Полуустав, дребен, правилен
Сръбска редакция
Съдържание
Съдържа творби на Исак Сирин, Исихий Ерусалимски, Симеон Нови Богослов и Теодор Едески.
1.
(2r–6v)
.
Предисловие към сборника.
Краят липсва
Заглавие: Ѡ мльчанїи и҆ безьмльвы̏ и҆ житїи тихомь҆, ѥ҆́же сьставлꙗти се могоущоу прѣж(д)е всего ѿ ѻ҆шаꙗниꙗ ѥзыка и кротости ср҃ца, вь нѥм꙽же и҆ мала5 похвала ꙗ҆́коже ѿ простьчьскы(х) оу҆́стьнь приносима̏ прп(д)бномоу ѡ҆ц҃оу исаакоу су̏роу ѥ҆моуже къ кон꙽цоу и сказ҆ бгоносыхь҆ ѥ̈го словесь̆ь·:–
Incipit: Велика̏ сьгрѣшениꙗ҆ и҆ ѿноудь злоцѣл꙽на
Explicit: и помысль дв҃рьника поставлꙗѥть ѥ҆́же сьблю̀дати се(б) (...)
2.
(6r–8v)
.
Съдържание на сборника.
Началото липсва. Започва от средата на описанието на 25 глава. Последната глава е 91. Текстът завършва с червенослов в долното поле: коньць҆ прѣдислоꙗмь҆:–
Incipit: (...) т꙽ствѣ таинамь скрьвен꙽номь в нѥи҆, и҆ колико разньствоуѥть҆ разоумь мира сего вь ѡбрѣзѣ(х) свои(х) простоти вѣрѝ:
3.
(9r–14r)
.
Заглавие на целия сборник и Слово 1: За отричането от света и за монашеския живот.
Заглавие: Иже вь ст҃ыхь ѡц҃а нашего исаака сурїанина, постника и ѡш꙽льника, бывшаго єп(с)ппа х(с)олюбиваго гра(д) ниневиѥ҆. словеса постнич꙽ска напи(с)ан꙽на оубо ѿ нѥго своимь ѥзыко́мь, сказан꙽на же ѿ прѣпо(д)бныхь ѿц҃ь нашихь а҆вви патрикиꙗ҆ и авви авраамиꙗ любопрѣмоудрьць и҆ без꙽мльвникь, и҆же вь лаврѣ безмльв꙽ствовавшихь вь сты(х) ѡц҃а нашего савы, ѻ ѿре(ч)енїи иночь(с)цѣмь жити̏:–
Incipit: Страхь бж҃їи начело ѥ(с) добродѣтели
4.
(14v–20r)
.
Слово 2: За благодарността към Бога.
Заглавие: ѻ бл҃годарѥнїи бж҃и, вь нѥмже и пооучениѥ ѡ҆̀главлѥно. Сло(в), в҃.
Incipit: Бл҃годарениѥ҆ приѥмлющаго, подвиже́ть дающаго
5.
(20r–21r)
.
Слово 3: За това, че душата достига до познанието за Божията премъдрост и Божиите твари без труд.
Заглавие: тогожде, ꙗко бестроуд꙽но вьходить дш҃а кь смотрѥнию прѣмоудрости бж҃ие и твареи ѥго, аще оумльк꙽неть ѿ мира и҆ печалеи житѣискы(х), тогда бо можеть разоумѣти ѥ(с)ство своѥ и ихже имать вьнꙋтрьюдоу скрьвенны(х) скрвоищь. Сло(в). г҃.
Incipit: Егда не вьнидоуть извьнь печали житѣискыѥ на дш҃оу нь прѣбывать на ѥ(с)ствѣ своѥмь
6.
(21v–25r)
.
Слово 4: За душата, за страстите и за чистотата на ума, във въпроси и отговори.
Заглавие: ѻ вьпросѣ(х) и ѿвѣтѣ(х). Сло(в), д҃.
Incipit: Вьпро(с). Что ѥ(с) єст꙽вно оуставлѥние дш҃е, и что ѥ(с) прѣзьѥ(с)твьно
7.
(25v–29r)
.
Слово 5: За чувствата, а също и за изкушенията.
Заглавие: тогож(д), ѡ чюв꙽ствахь. Сло(в), е҃.
Incipit: Чюв꙽ства цѣломоудьнаа и сьбран꙽на̏ сьмирѥниѥ раж(д)ають дш҃и
8.
(29r–30v)
.
Слово 6: За милосърдието на Господ и за изкушенията.
Заглавие: Тогож(д)е ѡ бл҃гооутробїи вл(д)ч꙽нѣмь, ѥгоже ра(д) ѿ высоты величьства своѥго кь кь (!) немощи чл(с)кои сьниде. Сло(в), ѕ҃.
Incipit: И пакы г҃ь нашь по ѡбразꙋ мл(с)ти своѥе промышлѥниѥ сьтворь
9.
(30v–33v)
.
Слово 7: За греховете произволни и непроизволни.
Заглавие: Тогож(д)е ѡ грѣсѣ(х) волны(х) и невоны(х), и иже ѿ нѣкоѥго слоучаꙗ бывающи(х). Сло(в), з҃.
Incipit: Ѥсть грѣхь ѿ немощи бывающь вь н꙽же неволѥю чл҃кь привлачит꙽ се
10.
(33v–38v)
.
Слово 8: За предпазването от хора нерадиви.
Заглавие: Тогож(д)е ѡ хранѥнии и блюдении ѥже ѿ славы и лѣниви̏хь, и ако ѿ приближениꙗ и(х) цр(с)твꙋѥть на чл҃вцѣ слабость и лѣность, и исплънꙗѥт се ѿ всакоѥ стр(с)ти неч(с)тиѥ. и ѿ ѥже сьхранити себе ѿ приближениꙗ юнѣоши(х), да не ѡслврьнит се оумь вь блоудныихь помыслѣхь: Слово, и҃:–
Incipit: Вьзбранꙗѥи оуста своꙗ ѿ гл҃аниꙗ, храни(т) ср(д)це своѥ ѿ стр(с)теи
11.
(38v–41r)
.
Слово 9: За чина и устава.
Заглавие: Тогож(д)е ѡ чиноу новоначелны(м) и оуставѣ, и неприкладнѣихь тѣмь. Слѡво ѳ҃:–
Incipit: Сьи̏ ѥ(с) чинь҆ цѣломоудрь҆. и҆ бв҃и лю҆б꙽знь
12.
(41r–42r)
.
Слово 10: Повест за светите мъже, техните преподобни изречения и чудното им житие.
Заглавие: Тогож(д)е повѣсть ст҃ьхь моужїи и словеса прп(д)бнаꙗ же ѿ ни(х) слыша(х) и ѡ дивно(м) тѣмь прѣбыванїи: Слов[ o, і҃ ]
Incipit: Вь ѥ҆динь ѿ дн҃еи҆ и҆́дохьꙿ вь кѥл꙽лию҆ нѣкоѥго бра(т) ст҃а
13.
(42r–43r)
.
Слово 11: За вехтия старец.
Заглавие: Тогож(д)е повѣсть ѡ ветхо́ сТарци. Сло(в) аі҃̀.
Incipit: Дроўгоици пакы идохь̆ кь нѣкоѥмоу ветхомоу стар꙽цоу
14.
(43v–44r)
.
Слово 12: За другия старец.
Заглавие: Тогож(д)е повѣсть ѡ҆ дроугомь старци. Сло(в) ві҃.
Incipit: Идо́хь҆ нѣког(д)а вь келию҆ нѣкоѥго ѿ ѻц҃ьь, не ѿврьзаше же сьи̏ ст҃ы̏ комоу често́
15.
(44r–)
.
Слово 13: За въпроса на един брат.
Заглавие: Тогож(д)е. ѡ оукоренїи брата· Сло(в) гі҃.
Incipit: Оукорѥнь бы(с) нѣго(д)а нѣки̏ брать ꙗ҆ко не сьтворь҆ мл(с)тыню҆
Допълнения
- (1v) . Бележка на писача, Меркурий Мерулски: Спасѝ г(с)ди и҆ поми́лꙋй трꙋди́вшаго сѧ пи́щꙋши кни́гꙋ сїю. поне́же сподо́би сѧ прочести а҆́ще и҆ не всю. но и҆ за сїе бл҃года́рствꙋю. мона́хъ меркꙋри[ и ] мерꙋлскый
- (266r) . Бележка на писача, Меркурий Мерулски, за завършването на книгата с червенослов: х҃с за(ч)ло и кон꙽ць томꙋ слав и бл҃годарениѥ вь вѣки вѣкомь, αμιν 3 :- и҆моущаго си̏ю к꙽нигоу҆ и҆ пи(с)вша(г) х(с)е сп҃се сп҃си амїинь҆ (!)
-
(1r)
. Късна бележка: Сп҃ слава ди́вномꙋ б҃ꙋ и҆ славимомꙋ сп(с)и г҃и правосла́вныѥ цр҃е и҆ люди и҆же тебѣ слꙋщещее· Слава тебѣ г(с)и слава тебѣ тако чꙋ(д)на соу́(т) дѣла твоꙗ и҆ незчьтенѣи соу(д)ни твоеѥ ѥго хощеши мл҃ꙋеши а҆ его(ж) не хощеши ѿрѣеши кто̏ и҆зре(ч)ть чюде(с) твои(х)
Книга исака сирина Всака си́ творче́ мо́и и҆ съз(д)ате -
(1v)
. Късна бележка за даването на книгата в келията на св. Кирик: Сїа̀ ст҃а и҆ дш҃еполь́зна кни́га е҆сть ст҃го монасти́ра зограф꙽ и҆же и҆ дадѡ(х) вь келї́ю ст҃го кѵ̈́рика блы́зꙋ ст҃ы(х) а҆п(с)ль да бꙋде(т) вь прочита́нїе бра́тїа(м) живꙋ́щи(м) тамѡ. и҆ ни́кто о҆бла(с) да не и҆ма(т) ѿнести на и҆́но мѣсто кромѣ бра́тꙋ проси (...) омꙋ вь прочита́нїе и҆ пакы̀ да при[ несе(т) ] а҆ще ли кто по свои(х) да не бꙋде(т) прощ[ енъ ]
( ... )ирь да и та(ж) о҆бласть : –
( ... )и҆ а҆зь кѵ́ри(л) пи(с)
( ... ) на(ш) іѵ҃ х҃а
История
Дата на написване: 14. век, трета четвърт.
Допълнителни сведения
Библиография
- Райков и др. 1994: 82, № 116, табл. 118, л. 1v–2r